Лагерь хиппи Тейлор Камп — утопическое место без забот, зла и одежды

Многие считают, что если Рай на земле и существует, то он непременно находится на Гавайских островах. Именно поэтому здесь построила в конце 60-х годов прошлого века свой маленький мир счастья, равенства и любви небольшая компания хиппи. Лагерь Тейлор Камп просуществовал всего 8 лет, но за это время он успел изменить жизни сотен людей. (Осторожно! Обнаженная натура)

Эти фотографии были сделаны жителем лагеря Джоном Верхаймом (John Wehrheim). Все кадры на этой странице были опубликованы в его фотокниге «Taylor Camp».

Рождение утопии

Лагерь хиппи Тейлор Камп появился на гавайском острове Кауаи в 1969 году. Его основал Ховард Тейлор, брат знаменитой голливудской актрисы Элизабет Тейлор, который приобрел участок земли площадью около 3 гектаров на северном побережье острова. Первыми поселенцами отдаленного побережья, на котором из рукотворных объектов был только маяк Килауэа, стали 13 молодых людей, арестованных за бродяжничество и спавших на пляже. Ховард Тейлор внес за них залог и предложил жить на его земле.

Дайана Паталано. Фото Джон Верхайм.

Лагерь находился в удивительном месте — между океаном, живописными горами и девственными джунглями, рядом с бухтой Тейлор (Taylor Bay), которую местные также называли Голубой бухтой. Первое время на Кауаи почти не бывало чужаков: лишь иногда коммуну посещали медики или представители власти. Позднее здесь стали появляться туристы, неформальная молодежь и ветераны войны во Вьетнаме, уставшие от крови и насилия.

Диана и Ричи

Дайана смотрит вниз, 1976. Фото Джон Верхайм.

В период расцвета в коммуне Тейлор Камп постоянно проживали до 120 человек, а всего через этот гавайский рай за годы его существования прошли тысячи людей из разных уголков планеты, которые приходили сюда, чтобы хоть немного побыть счастливыми.

Жизнь в раю

Бок, Джени и Гарри

Колонисты жили в благодатном климате, но абсолютно во всем приходилось надеяться на свои силы. Пропитание добывали рыбалкой, сбором фруктов в лесу и земледелием. Жилища строили из подручных материалов — досок, принесенных океаном, бамбука и пальмовых листьев. Почти все поселенцы обходились без одежды — вид обнаженного тела не вызывал у хиппи похоти или негативных эмоций, так как все обитатели Тейлор Камп считали друг друга братьями и сёстрами.

Бобо готовит обед. 1977

Пляжный волейбол, 1977

Обитатели лагеря у океана позднее вспоминали, что среди коммунаров были семейные пары, люди занимались сексом, рожали детей, но никакой похоти, оргий, разврата или насилия в Тейлор Камп никогда не было. В лагере родилось несколько детей, и община заботилась о них коллективно.

Тери и Роузи, 1976 год

Не поощрялось в среде прогрессивной молодежи и пристрастие к алкоголю. А вот к марихуане и психоделикам жители острова относились положительно, так как они были неотъемлемой частью субкультуры хиппи. Но запрещенные вещества в коммуне не были связаны с криминалом и их употребление не приводило к серьезным бедам.

Фрэнк Заппа в туалете

Конец утопии

К сожалению, коммуна хиппи на берегу бухты не давала покоя властям и местным жителям. В начале 70-х годов Гавайи стали интенсивно обустраивать для туристов, и Тейлор Камп, жители которого не потребляли блага цивилизации и не признавали денег, считались нежелательным контингентом на Кауаи.

Хоук, Черри и малыш Моисей, 1976 год

Власти штата начали оказывать давление, ссылаясь на антисанитарию, отсутствие разрешений на строительство и другие нарушения. Многочисленные попытки выжить молодежь с благодатного побережья в итоге увенчались успехом. В 1977 году штат Гавайи принудительно выкупил землю, и хиппи были вынуждены покинуть эти места. Все постройки коммуны были тут же сожжены, а место, где находился лагерь, разровняли бульдозерами.

Деби в огороде, 1976

Сейчас на этом месте расположился государственный пляжный парк Тейлор Камп с местами для кемпинга, биотуалетами и просторной парковкой. О рае на земле, жители которого не знали забот и презирали одежду, напоминает лишь название парка.

Джон и Мэри

Память о Тейлор Камп

Многие бывшие жители Тейлор Камп, вернувшись в общество, стали достойными его членами. Некоторые стали художниками, музыкантами, учителями. Опыт жизни в коммуне повлиял на их взгляды и ценности, но не помешал интеграции в обычную жизнь.

Черри с маленьким Моисеем, 1976

Подготовка к рыбалке, 1976. Фото Джон Верхайм.

Дом Дайаны (Стригель) Дэниэлс

Джени танцует на закате

Дана и Карма у Большого дома

Объятия Пэт и Энди

Тери Грин качает колыбель, 1976 год

Альпин у входной двери

Паоло, Шэрон и Роберто, 1977

На кухне, 1970-й год

Джонни и Мари смотрят вверх

Тери и Эмма на пляже, 1977 год

Тейлор Камп стал символом контркультуры 60-70-х годов и попыткой создать альтернативное общество, основанное на любви, свободе и единении с природой. Хотя эксперимент длился всего восемь лет, он оставил глубокий след в истории движения хиппи и показал, что даже утопические мечты могут на короткое время стать реальностью. А как вы думаете, могла ли такая коммуна существовать дольше? Или конфликт с обществом был неизбежен?

Смотрите также — Революция без штанов: как тусовались хиппи 60-х

Источник: bigpicture.ru